之言造句

1、 他们两个只要一见面就颇多谐戏之言，互相开玩笑。

2、 臣虽得自传闻，然近来传闻之言，其应如响。

3、 人之有生必有死，如朱子之言；天地循环之理，如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎？朕之生也，并无灵异；几其长也，亦无非常。

4、 可是，我们的耳边经常响起那位大智大慧的哲学之父柏拉图的警世之言：“只有死者才能看到战争的终结。”。

5、 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”。

6、 在这个座谈会上，我仅是一家之言，起个抛砖引玉的作用，还希望多听听大家的见解。

7、 一位平民因为一句逆耳之言而在“总统府”广场上受到宪兵暴力相待，不该视为等闲视之的小事。

8、 君子之言，信而有征，故怨远于其身。

9、 我们从史密斯夫人口里听说过许多吹嘘她丈夫的话，但尽是些无稽之言。

10、 照我看来，很可能是违心之言，为了挽回影响来上这么两句。

11、 许多婚姻还是父母之命，媒妁之言。

12、 洋债擅借，此必应劾，刍荛之言，统候裁度。

13、 君子赠人之言，庶人赠人以财。

14、 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。

15、 其二是，新闻发言人虽然也曾发言，但所发之言往往显得“空洞无物”，充斥着大量“官话、套话、虚话和永远正确的废话”。

16、 据说一代名臣魏征就经常拿“明德慎罚”、“惟刑恤哉”之类的圣贤之言告诫唐太宗，唐太宗对此也深表赞成，而且在实际行动上也表达了对生命的尊重。

17、 通过宣传机构，档的策略形式多样，花样迭出，以确保能主导网上之言论。

18、 夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。

19、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

20、 然而，梵蒂冈不顾艾滋病的威胁，早把本笃十六世五年前的那段反思之言抛到了脑后，依然固执地反对人工避孕法。

21、 不知他人之命，便知天地至理。十算九不准，那准确的一次，便是金玉之言。

22、 口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。

23、 明朗之言会收到清正之果。

24、 孔子“祖述尧舜，宪章文武”，孟子“非尧舜之言，不敢陈于王前”。

25、 大家都一样。只要你没有读过这本那本书，及这本那本评论，你就不敢自成一家之言。

26、 毕业晚会唱响着同窗好友四年里的深情厚谊，联谊舞会跳不完激情荡漾的情怀畅想，欢送宴会诉说着一千多个日夜的肺腑之言。兄弟姊妹同学情，含泪相视别离难。祝福同窗好朋友，前程似锦。

27、 “盖位愈高，则誉言日增，箴言日寡”，因此，希望别人“常以药石之言相绳”。

28、 用真情之笔，写下柔情缕缕；用真爱之纸，记下蜜爱天天；用朴实之语，载下幸福篇篇；用真心之言，宣下誓言声声：日记情人节，记录了情，想你想在心窝里！收录了爱，爱你爱在骨头里！

29、 以迈往之气，行正大之言。

30、 常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民之托。

31、 她从未有过如此由衷之言，她可以爱他现在一样，当所有的爱，必须是徒劳的。

32、 哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。

33、 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

34、 圣人之言，天也，天妄乎？

35、 先生之言如金石;但恐不亲冒矢石，则将士不用命耳。

36、 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

37、 不能此为，乃吾之心。反君之言，我自作箴。

38、 而献可替否，靡闻姚、宋之言;妒贤害功，但有甫、忠之奏。

39、 听上去豪气云干，虽算得肺腑之言，可其中意味着实南辕北辙大相径庭。

40、 一家之言，我不认为刘备的阵营如同书中写的那样是家臣体系。

41、 言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！庄子。

42、 医者之言，不可不信，亦不可全信。

43、 剧情设立的前提也具一定独创性：将憨豆放在一个与之言语不通的地方，他便不说话。

44、 尼克松不大可能对他的逆耳之言置之不理。

45、 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

46、 “既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪”——就算不能流芳百世，难道还不能遗臭万年吗?这可真是惊世骇俗之言。

47、 法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

48、 宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。宽容，使友谊之树常青不倒；宽容，使爱情之果甜蜜如初；宽容，使幸福之花长开不败。国际宽容日快乐。

49、 世远道散，虽志士仁人，或少贬以求用，公独以迈往之气，行正大之言，曰："用之则行，舍之则藏。"。

50、 又說之言，亦甚多端，其欲觀使者，則以古之賢輔厲主，欲間疏別離，則以專權危國者論之。

51、 轻言弃谑最害事。盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑，后虽有诚实之言，人亦弗之信矣。

52、 然则《六经》《语》《孟》，乃道学之口实，假人之渊蔽也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。

53、 比如苏东坡就非常善于运用街谈市语“如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处。

54、 良药苦口，忠言逆耳，但逆耳之言往往是推动一个人前进的动力。

55、 听了他这一番肺腑之言，使我们陷入了沉思之中。

56、 诸葛亮之言恰恰反映出刘备对亲友的那种拙直之义。

57、 谜语：由衷之言打一字，谜底：憩。

58、 有这样一个问题，即当时的研究主题与话语表达，在体育人文社科研究的圈子里还能自成一家之言，而与整个大新闻传播研究的话语主题，有着相当的距离。

59、 夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。

60、 正如一个被通知说她的儿子被警方通缉的妇人之言，人各有所好嘛。

61、 “如街谈巷说，鄙俚之言，一经坡手，似神仙点瓦砾为黄金，自有妙处。

62、 据小曼坦白云适之夫人为一老式父母之命媒妁之言而成亲者，他对小曼颇有野心，以志摩老友也，故无下手，他之力促志摩安慰林氏，存心搞成梁林离婚，俾志摩与小曼分手，他可遗弃糟糠之妻，而追求小曼。

63、 对这一切，耶稣给我免费的诊察。由于祂的仁慈，我保证在我离开诊所后，只采用按照祂真理之言所给的自然疗法的处方。

64、 君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。

65、 经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。

66、 那本书只是我的一家之言。

67、 听了她的由衷之言，我的心良久不能平静。

68、 至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。

69、 立冬了，花落的声音冬知道，关爱的感觉心知道，愿手机轻轻震动，能让你感到欢乐和温馨，无华丽之言，只想问你：我的关怀你感觉到了吗？天凉保重！

70、 老师用自己的亲身经历，教导我们如何做人，她的每句话都是肺腑之言，在我心里留下了深刻的印象。

71、 医术精湛、医德高尚，这也是我们对张怀军主任的由衷之言。

72、 这并非不着边际的闳大不经之言，乃是提供一种理解问题的路径，更是对未来我们所面临的困难的一种警示。

73、 因此《古史甄微》之作，信传不信经，为文波澜时起，新解屡出，而所用史料亦纷然杂陈，甚至纬书之言亦不放过。

74、 古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

75、 无他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。

76、 吾之所以然乃吾思所致；建于吾思，成于吾思。若人之言行皆鉴于纯静之思想，福将至而如影随形。

77、 瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。往者不可谏，来着犹可追。

78、 甚至吕夷简读罢孙沔的奏章，都说“孙元规药石之言，但恨迟闻十年尔”。

79、 看得出，他的一番话都是由衷之言。

80、 小人之言，有同乎君子者，不可不察也。

81、 言有大而无实，无实者，不祥之言也。

82、 两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

83、 其所发表的评论也多耳食之言。

84、 喜时之言多失信，怒时之言多失体。

85、 我知道她的每句话，都是由衷之言，我被深深地打动了。

86、 尔乃小辈之言，我用堂堂之阵，正正之旗，岂有用暗器伤你之理？

87、 由衷之言，其情切，其理真，动人，启人。以我笔写我心是一个自然的过程。

88、 言力所能及之言做力所能及之事思力所不及之思。

89、 谗媚之言甘，贤良之言直。甘则易悦，直则难入。

90、 喜时之言多失认，怒时之言多失礼。

91、 凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。

92、 此乃本电脑老虫之肺腑之言也。

93、 二八年华，奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。

94、 杨伟名这篇万言书，用他自己的话来说是“‘报忧’重于‘报喜’，因之怀感所及，似颇多‘苦口之药’与‘逆耳之言’”。

95、 在媒妁之言，父母之命的婚姻中，更是首先被牺牲的关键。

96、 矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。

97、 从这些字句看出，作者仍是推崇《四书》的，他鄙视的是那种“国贼禄鬼”的假道学，认为他们篡改了圣贤之言，把圣贤思想当作了名利的敲门砖。

98、 拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安，则恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。

99、 过去，人的性“善”、性“恶”之辩都是各家之言。

100、 自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进。